Eigen onderzoek eerst: Francesca Minerva


"Je wilt dat mensen je mooi vinden, maar ook dat mensen je intelligent, grappig en interessant vinden. In romantische relaties zoek je niet enkel naar iemand knaps." Francesca Minerva focust echter toch op schoonheid, omdat het volgens haar een groot deel van de aantrekkelijkheid vormt.

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 29/11/2019 – 3:50 door Bil­lie ThiessenDries Van den Eyn­den

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

Francesca Min­er­va is een filosoof in de bio-ethiek aan onze geliefde UGent. Haar voor­naam­ste focus ligt op onder­zoek naar het fenomeen dat de naam look­ism heeft gekre­gen. Dit is een soort dis­crim­i­natie tegen­over mensen die wor­den beschouwd als min­der aantrekke­lijk. Vol­gens Min­er­va is het heel nor­maal dat mensen (on)bewust dis­crim­ineren op basis van uiter­lijk. Op de Nacht van de Vri­j­denker gin­gen wij met haar in gesprek.

Wat is onaantrekke­lijkheid?

“Ik denk dat schoonheid en onaantrekke­lijkheid elka­ar spiege­len. Schoonheid is de capaciteit om een goede reac­tie uit te lokken bij anderen. Het wordt gezien als een beloning, zoals geld of din­gen die je gelukkig mak­en. Onaantrekke­lijkheid daar­in­te­gen is een lack of reward op puur neu­rol­o­gisch niveau. Dit is getest in stud­ies die soms zeggen dat de per­cep­tie van bei­de start in dezelfde delen van het brein.  Bei­de begrip­pen zijn echter zeer com­plex en kun­nen vanu­it ver­schil­lende hoeken benaderd wor­den. Mensen in de beau­ty-indus­trie en psy­cholo­gie hebben de neig­ing om te focussen op wat schoonheid doet in plaats van wat het is. Filosofen daar­ente­gen proberen ver­schil­lende antwo­or­den te geven op wat schoonheid of onaantrekke­lijk nu werke­lijk is. Schoonheid is in eerste instantie waarheid en goed­heid. Het is echter moeil­ijk een goed antwo­ord te geven op het vlak van fysieke schoonheid van mensen, maar we weten wat schoonheid doet in het pro­ces van beloning en ook dat we het leuk vin­den en het ons goed doet voe­len. Het omge­keerde geldt voor onaantrekke­lijkheid. De com­po­nen­ten van schoonheid zijn ook gedeel­telijk biol­o­gisch bepaald, wat we aantrekke­lijk vin­den, zoals bijvoor­beeld neote­nie, dimor­fisme, sym­me­trie, enzovoort.”

Is het nodig om labels en gren­zen te stellen aan wat onaantrekke­lijkheid is?

“Mensen hebben wel tot op zekere hoogte een idee van wat onaantrekke­lijkheid is. Meestal houden mensen dan reken­ing met de pro­por­tie van het lichaam en gezicht, maar het doet er ook toe wat de per­soon er zelf van denkt. Je kan tegen iemand zeggen: ‘Je bent mooi’, maar als die per­soon zichzelf niet mooi vin­dt, ga je ze er niet van kun­nen over­tu­igen. Er zijn ook objec­tieve en sub­jec­tieve com­po­nen­ten: zelfs mensen die cos­metis­che chirurgie onder­gaan en zichzelf daar­na mooi vin­den, wor­den ver­vol­gens niet per se geper­cip­ieerd als ‘mooi’ of ‘aantrekke­lijk’ door de maatschap­pij. Hoe gaan we daar dan mee om? Som­mige mensen denken dat die gigan­tis­che borsten hen mooi zullen mak­en. Dat mag, zolang het de gezond­heid niet tegen­gaat. De sub­jec­tieve com­po­nent, wat de maatschap­pij als ‘aantrekke­lijk’ ziet, moeten we echter ook in gedacht­en houden.”

Wilt u dan naar een maatschap­pij waar iedereen blij is met hoe hij of zij eruit ziet?

“Het ultieme doel is om een maatschap­pij te creëren waarin iedereen gelukkig is, om men­taal welz­i­jn omhoog te kri­j­gen. Dit kan lukken als mensen zich goed in hun vel voe­len en dat is zeer waarde­vol. Het is dus niet belan­grijk op zich, maar wel omdat het het wel­bevin­den van de maatschap­pij omhoog kan kri­j­gen.”

Wat is het prob­leem met onaantrekke­lijkheid?

“Het lij­den. Als er mensen zijn die lij­den onder hun onaantrekke­lijkheid, dan moeten we naar hen luis­teren en hen proberen te helpen.”