‘De wereld van Clovis’: de Orval van de geschiedenisliteratuur


Doctor Jeroen Wijnendaele lanceerde recent zijn nieuwe boek 'De wereld van Clovis, de val van Rome en de geboorte van het Westen'. Wij gingen met hem in gesprek over zijn nieuwe werk, de stand van de geschiedenisliteratuur en het universitair onderwijsveld.

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 20/12/2024 – 0:16 door Collin Car­donKeanu Col­paert

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

‘De wereld van Clo­vis, de val van Rome en de geboorte van het West­en’. Da’s een hele klep­per van een naam. Kunt u kort samen­vat­ten waarover het boek gaat?

“Je hebt gelijk wat die klep­per van een titel betre­ft: dat is in de typ­is­che Bel­gis­che tra­di­tie, een com­pro­mis tussen mij, die één deel van de titel wil, en de uit­gev­er­ij, die een ander deel wil. Ik weet hoe ik een boek moet schri­jven en zij weet hoe ze het moet verkopen.” 

“In de inlei­d­ing leg ik zeer duidelijk uit wat ik van plan ben en hoe ik dat ga aan­pakken. De titel is ook niet puur hyper­bolisch. De val van Rome klinkt als een passe-partout, maar ik leg uit dat het con­creet gaat over het einde van dat imperi­um en vooral het staat­sap­pa­raat: het keiz­er­schap, de bureau­cratie en leg­ers in het west­elijke deel verd­wi­j­nen in de vijfde eeuw. Ik ben ervan over­tu­igd dat je met Clo­vis iets totaal nieuws kri­jgt in Noord­west-Europa dat het deel ‘Geboorte van het West­en’ recht­vaardigt. Bij­na elke andere mogend­heid daar­voor was op de mediter­rane wereld gericht.” 

“Hijzelf bli­jft ten noor­den van de Loire en ook zijn opvol­gers bli­jven in ste­den tussen de Loire en de Somme. Boven­di­en is hij de eerste die in zow­el het huidi­ge Frankrijk als het huidi­ge Duit­s­land gebieden con­solideert na zijn veroverin­gen. Daar­door creëert hij een as die door de Europese geschiede­nis heen op een of andere manier behouden is gebleven. Kor­tom: onder hem ver­schuift de blik van de Mid­del­landse Zee naar de Noordzee.”

Een paar jaar gele­den kwam het tot een dis­cussie tussen de schri­jver Bart Van Loo en enkele his­tori­ci. De schri­jver ver­weet hen niet toe­ganke­lijk te schri­jven voor het grote pub­liek, de his­tori­ci ver­weten Van Loo dat hij zich niet hield aan de ongeschreven regels van het his­torisch onder­zoek. U nam in deze dis­cussie al snel een gen­u­anceerde sprei­d­stand aan. Heeft u dit debat ook meegenomen toen u uw boek schreef?

“Dat is een heel moeil­ijke bal­ans. Ik probeer tussen de twee in te lav­eren, en een boek te schri­jven voor een bred­er pub­liek zon­der daar dan ook het min­i­mum van weten­schap­pelijk méti­er aan te ver­liezen. De lez­er zal een bib­li­ografis­che bloem­lez­ing vin­den die gebaseerd is op mijn eigen onder­zoek. Er zit­ten recon­struc­ties in die je ner­gens anders zal vin­den, maar die con­tex­tu­alis­er­ing hoeft daarom geen breed pub­liek af te stoten.”

“Het is ook geen boek om in één ruk uit te lezen. De tip die ik aan elke poten­tiële nieuwe lez­er meegeef: een Orval drink je niet ad fun­dum. Je moet je tijd nemen, je moet dat appre­ciëren, en je mag dat gerust lat­en bezinken.” 

“Het idee van ‘de val van Rome’ wordt vaak mis­bruikt in actuele dis­cussies”

Wat kun­nen we meen­e­men uit dit werk voor onze heden­daagse tijd?

“Ik vind het gevaar­lijk daar uit­sprak­en over te doen, omdat dat hypocri­et kan overkomen. Zo heb ik het in de con­clusie van het boek over het idee van ‘de val van Rome’. Dat con­cept wordt vaak mis­bruikt in actuele dis­cussies. Het is geen toe­val dat ik dit boek in 2015 ben begin­nen te schri­jven, toen de toen­ma­lige vluchtelin­gen­cri­sis uit­brak. Huidig NAVO-sec­re­taris-gen­er­aal Mark Rutte beweerde des­ti­jds dat we zouden eindi­gen als het Romeinse Rijk als we niet ‘oppas­ten’. Een van de goed­koop­ste cliché­for­mules ooit, maar hij wou er een bepaald punt mee mak­en.”

“Wat je wel kunt toepassen op de actu­aliteit, is hoe je een staat definieert. Ik ben fan van Max Weber, die het idee van het geweldsmo­nop­o­lie heeft ontwikkeld. Vol­gens hem is een staat een gemeen­schap die een monop­o­lie claimt op het legi­t­iem gebruik van geweld bin­nen haar ter­ri­to­ri­um. Het late Romeinse Rijk komt hier heel dicht bij in de buurt. Wat gebeurt er echter als er bin­nen een staat geweld tegen die staat wordt gebruikt?”

“Op dat vlak kun je par­al­lellen trekken, ook al moet je daar voorzichtig mee zijn. Bij de bestorm­ing van het Capi­tool in de VS werd er bijvoor­beeld opgeroepen om geweld te ple­gen tegen een democ­ra­tisch pro­ces. Uitein­delijk heeft het de verkiez­ing­suit­slag niet bepaald, maar de bestorm­ing is de fac­to door het Con­gres getol­ereerd. De geschiede­nis leert dat zodra er zulke prece­den­ten geschapen zijn, een vol­gende stap gezet kan wor­den. Maar natu­urlijk moet je alti­jd voorzichtig zijn om uit de geschiede­nis con­clusies voor de toekomst te trekken.”

Er was enkele jaren gele­den veel te doen rond geschiede­nis: Het ver­haal van Vlaan­deren, de Vlaamse en Ned­er­landse canon … De laat­ste maan­den lijkt het echter weer wat stiller. Zijn we over de geschieden­ishype heen?

“Inte­gen­deel! Je moet eens kijken naar wat er alle­maal ver­schi­jnt. Ik ga nu niet zeggen dat er een over­aan­bod is, maar er is echt zeer veel. Toen ik mijn eerste boek schreef, was ik een van de eni­gen die vanu­it het acad­emisch bestel een pub­lieks­boek schreven. Ik herin­ner me nog zeer goed dat ik vol ent­hou­si­asme aan een col­le­ga vertelde dat ik als doc­tor­an­dus een con­tract had voor een pub­lieks­boek in het Ned­er­lands. Hij wist me te vertellen dat dat voor een jonge onder­zoek­er vaak gelijk stond aan acad­emis­che zelf­mo­ord. Goed, ik ben hier nog, dus zo drama­tisch is het niet afgelopen. Nu zijn er echter ver­schil­lende col­le­ga’s, zoals Jonas Roe­lens, die zich bezighouden met pub­lieks­geschiede­nis.” 

“Je merkt die pop­u­lar­iteit ook aan de inschri­jv­ingsci­jfers, trouwens. Op een gegeven moment ging het aan­tal inschri­jvin­gen voor de oplei­d­ing geschiede­nis, en eigen­lijk voor alle let­tereno­plei­din­gen, er sterk op achteruit. Daar­na heeft het lang op een plateau gezeten, maar sinds 2022 is dat dan weer sterk toegenomen. En ja, we hebben dat miss­chien aan onze vriend Tom Waes te danken, maar ik denk dat ook de invasie van Oekraïne jon­geren deed nadenken.”

“Hoe kun­nen uni­ver­siteit­en die driek­wart van de humane of sociale oplei­din­gen schrap­pen zich in die zin nog met enige pre­ten­tie een uni­ver­siteit noe­men?”

Naast schri­jven en onder­zoek stu­urt u online ook veel peti­ties rond tegen het sluiten van departe­menten in de mensweten­schap­pen. In Bel­gië lijkt dit voor­lop­ig nog mee te vallen. Hoe ziet u die trend elders evolueren?

“Bel­gië is een eiland­je op dat vlak, vrees ik. Er zijn genoeg par­ti­jen of politi­ci die om de haverk­lap bew­eren dat dit land niet werkt, maar als je de inter­na­tionale uni­ver­si­taire sit­u­atie bek­ijkt, valt dat zeer goed mee.”

“In Ned­er­land is de sit­u­atie anders. Ze willen daar tien­tallen oplei­din­gen opdoeken, vooral in de tal­en. Utrecht is bijvoor­beeld van plan om de oplei­d­ing Keltische tal­en te liq­uideren. Je mag daar­van vin­den wat je wil, maar dat is de enige uni­ver­siteit in de Lage Lan­den die een oplei­d­ing Keltische tal­en aan­biedt. Enge­land is al jaren een ramp op dat vlak. Ik denk bijvoor­beeld aan de uni­ver­siteit van Sheffield. Die heeft een van de meest pres­tigieuze oplei­din­gen arche­olo­gie van heel West-Europa opge­doekt.” 

Heeft dat ook te mak­en met de zeit­geist van het util­i­taris­tisch denken?

“Weet je, ik zal in de denkoe­fen­ing mee­gaan. Wat is een uni­ver­siteit? In het woord zit een uni­verseel aspect. Een uni­ver­siteit zou nor­maal gezien dus alle takken van het menselijk denken moeten kun­nen verte­gen­wo­ordi­gen. Hoe kun­nen uni­ver­siteit­en die driek­wart van de humane of sociale oplei­din­gen schrap­pen zich in die zin nog met enige pre­ten­tie een uni­ver­siteit noe­men? Sor­ry, dat zijn ze niet meer. In Nieuw-Zee­land heeft de nieuwe regering bijvoor­beeld beslist dat de humane weten­schap­pen geen onder­zoeks­bud­get­ten meer kri­j­gen. Alles gaat gewoon naar STEM. En het per­verse is dat we net lev­en in een tijdspe­ri­ode waarin de humane weten­schap­pen belan­grijk­er zijn dan ooit. Denk aan de uitdagin­gen van AI, fake news, de opkomst van autori­taire lei­ders, niet alleen ver weg, maar ook in Europa. Net daarom is het belan­grijk dat we er aan­dacht voor bli­jven hebben en ons erte­gen verzetten.”

“In Nieuw-Zee­land heeft de nieuwe regering bijvoor­beeld beslist dat de humane weten­schap­pen geen onder­zoeks­bud­get­ten meer kri­j­gen. Alles gaat gewoon naar STEM”

Over uw huidi­ge sit­u­atie dan: u bent nu al even niet meer ver­bon­den aan de UGent. Mist u het om hier voor de stu­den­ten te staan?

“Ik heb mijn laat­ste col­lege gegeven in decem­ber 2022. Het feit dat ik nog alti­jd kan zeggen wan­neer dat was, zegt al iets. Ja, er zijn momenten dat ik het mis. Ik ben wel heel dankbaar voor het Dig­i­tal Human­i­tiespro­ject in Bonn waar­voor ik werk, dat me de vri­jheid geeft om mijn tijd te verde­len tussen Bel­gië en Duit­s­land. Op ter­mi­jn zou ik toch wel graag opnieuw eens een col­lege geven.”