Ramadan in lockdown


Iedereen maakt zich stilaan klaar voor een blok in lockdownstijl. Geen blokmarathons in de bib, geen laatste leerstof herhalen met je vrienden en geen mottige koffietjes uit de Brug. Maar voor de moslimstudenten is de blok niet het enige dat gepland staat, ook de ramadan is begonnen.

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 3/05/2020 – 11:14 door Anaïs Maes

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

Oumaimae, stu­dente leerkracht lager onder­wi­js, haar broer Yas­sine, die nu tech­nisch werk­loos is, en Youssef Atta, stu­dent eerste jaar Far­ma­cie, getu­igen over hun ramadan in lock­down.

De ramadan start dit jaar op 24 april en zal niet hele­maal ver­lopen zoals jul­lie gewend zijn. Op Twit­ter zijn er mensen die verwacht­en dat de ramadan hen de nodi­ge men­tale rust kan geven, maar er zijn er ook die denken dat de social dis­tanc­ing het veel moeil­ijk­er zal mak­en. Hoe staan jul­lie hier tegen­over? 

Youssef: Het is moeil­ijk te zeggen hoe de huidi­ge sit­u­atie de ramadan zal beïn­vloe­den. Het is de eerste keer dat zoi­ets gebeurt. Maar ik denk dat het niet zoveel impact op mij zal hebben. Voor mij dient deze peri­ode echt om me te verdiepen in mijn geloof: de Koran lezen, bid­den enzovoort. Voor veel moslims is het sociale aspect inder­daad heel belan­grijk, maar voor mij draait het om de beste ver­sie van mijzelf te zijn. 

Yas­sine: Ik sluit me hier hele­maal bij aan. De hoofdbe­doel­ing van de ramadan is de relatie met God ver­sterken, niet per se met je fam­i­lie. Je reflecteert vooral. Je schuift je basis­be­hoeftes aan de kant (eten en drinken), dus dan kan je zek­er je slechte gewoontes achter je lat­en zoals liegen, ste­len, rod­de­len en roken. Als je dit een maand kan vol­houden, dan lukt dat de rest van het jaar ook. Ook wordt aanger­aden om de Koran te lezen. Er zijn der­tig delen, voor elke dag van de maand één. De bedoel­ing van de ramadan is echt om je con­nec­tie met God te ver­sterken zodat je eruit komt als een beter per­soon.

“Voor veel moslims is het sociale aspect inder­daad heel belan­grijk, maar voor mij draait het echt om de beste ver­sie van mijzelf te zijn” ‑Youssef

Oumaimae: De ramadan is voor mij even met de bei­de voet­jes op de grond komen. Je richt je dagen hele­maal anders in. Je eet niet, waar­door je veel meer vri­je tijd hebt om te reflecteren. Er zijn geen aflei­din­gen. Tij­dens de eerste jaren van de Islam waren er ook geen grote fam­i­liebi­jeenkom­sten. Voor hen draaide het enkel om de essen­tie: tot God komen. 

Eén van de kern­waar­den van de Islam is het zor­gen voor de zwakkeren in de gemeen­schap, met iftars in de moskee. Zijn jul­lie er mee bezig hoe je die mensen ook in deze sit­u­atie kan betrekken? 

Oumaimae: Onze lokale Moskee in Lede­berg is druk bezig met het zoeken van vri­jwilligers die willen koken zodat ze eten kun­nen voorzien voor mensen die het moeil­ijk­er hebben. Miss­chien is dit zelfs een voordeel aan deze sit­u­atie, we hebben meer tijd om ons bezig te houden met de mensen die het niet breed of moeil­ijk hebben.

Yas­sine: Er is een gezegde bij de Ara­bieren: ‘Het is ver­bo­den dat jij je buik vol eet, ter­wi­jl je buren honger lij­den.’ Het is zek­er de bedoel­ing dat je checkt, dus nu belt, dat iedereen genoeg heeft en je een hand­je toes­teekt waar je kan.

De raman­dan komt elk jaar tien dagen vroeger, wat betekent dat jul­lie de afgelopen jaren het vas­ten hebben gecom­bi­neerd in de blok, hoe deden jul­lie dat? 

Youssef: Vas­ten is iets waar je lichaam aan moet wen­nen. De eerste week ver­loopt alles wat moeiza­mer: je hoofd doet wat pijn, je bent snel moe. Maar na een week ben je dit alle­maal gewoon, en kan je even goed stud­eren als anders. De enige moeil­ijkheid is dat je weet dat je om tien uur (als de zon onder­gaat) moet stop­pen met stud­eren, want dan is het de iftar. De ramadan is voor mij ook echt de peri­ode waarin ik veel tijd steek in mijn geloof en het is en bli­jft een even­wicht­soe­fen­ing om school en religie te com­bineren. Als de ramadan niet in de blok valt, lukt het me beter om elke dag een hoofd­stuk uit de Koran te lezen. Nu moet ik mijn tijd effi­ciën­ter inde­len om alles even­veel aan­dacht te geven. 

“We hebben meer tijd om ons bezig te houden met de mensen die het niet breed of het moeil­ijk hebben” – Oumaimae

Oumaimae: Ik probeer meestal ‘s avonds te stud­eren. Als ik toch overdag studeer, helpt het om te denken dat ik na zon­son­der­gang kan eten en daar naar­toe kan werken. In het mid­del­baar gin­gen de dagen super snel voor­bij, waar­door het veel moeil­ijk­er was om echt bezig te zijn met het geloof. Tij­dens de blok kan je je tijd zelf inde­len, en daar meer aan­dacht aan best­e­den. 

Yas­sine: Blokken tij­dens de ramadan werk­te voor mij echt goed. Je hebt geen aflei­din­gen. Ik sliep uit tot twaalf uur en studeerde dan tot zon­son­der­gang, met een korte sport­pauze tussendoor. Na de taraweeh probeerde ik van één tot drie uur nog even door te blokken. 

Social dis­tanc­ing bemoeil­ijkt de iftars met de fam­i­lie, gaan jul­lie meer live videochat­ten met jul­lie fam­i­liele­den? 

Youssef: Ik woon met mijn vad­er in Bel­gië, maar mijn moed­er, broer, zussen en andere fam­i­lie wonen in Egypte, dus wij houden sowieso al veel con­tact. Zij lev­en wel op een heel ander ritme, de zon­son­der­gang vin­dt daar plaats rond zeven uur ‘s avonds, wat betekent dat zij al vroeger kun­nen eten. In Bel­gië duurt het vas­ten lang, de zon gaat maar laat onder waar­door je hier meer honger hebt. Maar in Egypte is het dan weer veel warmer, waar­door de dorst je sneller parten speelt. 

Yas­sine: Onze iftars doen we meestal met ons gezin, dus dit jaar zal het niet zo ver­schillen. 

Oumaimae: Elk jaar doen we wel één avond waar­bij we veel mensen uitn­odi­gen, maar dit zal deze keer helaas niet het geval zijn. Dat vind ik wel jam­mer, maar zoals ik al zei, het gebrek aan aflei­d­ing is goed voor mijn blok en mijn geloof. 

Youssef, jouw vriendin gelooft niet, hebben jul­lie afsprak­en gemaakt over hoe jul­lie de komende tijd zullen aan­pakken? 

Youssef: Omdat er al heel veel tijd in het stud­eren kruipt en ik me daar­naast echt wil toe­leggen op de ramadan, hebben we afge­spro­ken dat we elka­ar wat min­der zullen zien en horen. We zullen natu­urlijk wel met de nodi­ge afs­tand nog gaan wan­de­len, maar min­der dan voorheen. Zij wist voor ze me kende dat ik geloof en dat mijn geloof heel belan­grijk voor mij is. Ik wist dat zij dat niet geloofde, dus dat was nooit een prob­leem.

Oumaimae en Yassin, hoe rea­geren jul­lie vrien­den en collega’s? 

Oumaimae: Iedereen heeft alti­jd heel veel respect voor wat we doen. Vroeger zag ik dat mensen soms probeer­den te ver­ber­gen dat ze aan het eten waren omdat ze ons niet wilden schof­fer­en. Dat vond ik alti­jd super grap­pig. Wij eten niet omdat we dat willen, dus je kan ons niet jalo­ers mak­en als jij dat wel doet. Echt heel vrien­delijk dat mensen reken­ing met ons willen houden, maar je moet je eten echt niet ver­stop­pen (lacht).

“Bood­schap aan iedereen: stel je vra­gen!” ‑Yas­sine

Yas­sine: Bij mij het­zelfde, mijn collega’s weten dat en doen daar heel nor­maal over. Toen ik in Brus­sel werk­te, waren er meer mensen die ook vast­ten, wat wel een leuk groeps­gevoel gaf. Ik kri­jg wel echt heel vaak de vraag: “En mag je ook geen water drinken? Echt niet?”, maar ik vind die vra­gen alti­jd leuk. Bood­schap naar iedereen: stel je vra­gen! We staan daar alti­jd voor open. Er zijn een hele­boel mis­vat­tin­gen, dus als wij je dan kun­nen uit­leggen hoe het zit, zijn we alti­jd blij. Het is onze heilige maand, we zijn hier trots op en prat­en hier graag over. 

Ramadan moubarak, Youssef, Oumaimae, Yassin en alle andere vas­tende stu­den­ten!