“Magic, madness, heaven, sin”


In den beginne schiep God de aarde. Op de eerste dag vond hij dat er licht moest komen en dag en nacht ontston­den. De tweede dag maak­te hij de hemel. Toen de zaad­vor­mende planten en vrucht­bomen, dit was de derde dag. De zon, maan en ster­ren op de vierde, de water­dieren en vogels op de vijfde.…

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 20/11/2023 – 7:12 door Lieke Zuider­wijk

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

In den beginne schiep God de aarde. Op de eerste dag vond hij dat er licht moest komen en dag en nacht ontston­den. De tweede dag maak­te hij de hemel. Toen de zaad­vor­mende planten en vrucht­bomen, dit was de derde dag. De zon, maan en ster­ren op de vierde, de water­dieren en vogels op de vijfde. Op de zes­de dag creëerde hij de wilde dieren, het vee, de insecten en uitein­delijk de mens. 

Een aan­tal dagen lat­er creëerde hij Scham­per. Dat werk laat hij sinds­di­en over aan elk zoot­je stu­den­ten dat zich vri­jwilliger stelt. Deze edi­to is daar een getu­ige van. Waarom ben ik, chef beeld, dat in god­snaam aan het schri­jven, ter­wi­jl ik eigen­lijk nooit schri­jf? 

Wat is de rol van God eigen­lijk aan de uni­ver­siteit? Onze buren van de Katholieke Uni­ver­siteit van Leu­ven vol­gen alle­maal ver­plicht het vak ‘religie, zingev­ing en lev­ens­beschouwing’. Bij ons, aan de voor­ma­lige Rijk­suni­ver­siteit Gent, bestaat zoi­ets niet. Zelfs de lez­ing van Thier­ry Baudet, geor­gan­iseerd door het Katholiek Vlaams Hoogstu­den­ten­ver­bond (KVHV) Gent, ging bij­zon­der weinig over God en religie. Al in 1882 vertelde Niet­zsche het ons: “God is dood.” Is de enige, miez­erige stil­tekamer aan de hele uni­ver­siteit daar getu­ige van? Want al is er een plek waar stu­den­ten en les­gev­ers rustig kun­nen bid­den, doen ze dat eigen­lijk wel?

Al in 1882 vertelde Niet­zsche het ons: “God is dood”

Miss­chien is God al langer niet zo aan­wezig op onze uni­ver­siteit. In 1856 sprak­en de biss­chop­pen al zo goed als een ban­vloek uit over de UGent. Pro­fes­sor Hubert Brasseur wordt het boeg­beeld van de affaire die sinds­di­en bek­end staat als ‘de zaak-Brasseur’. Maar wie Niet­zsche voor­bij heeft zien komen in enkele lessen, weet dat God niet dood is, maar eigen­lijk gewoon ver­van­gen. Ver­van­gen door andere din­gen om in te geloven. Zoals de weten­schap.

Of zoals Tay­lor Swift. Nu ‘1989 (Taylor’s ver­sion)’ net uit is, en Travis en Tay­lor hét hal­loweenkos­tu­um van het jaar zijn, is de ‘Tay­lor­manie’ weer alomte­gen­wo­ordig. Want de UGent heeft miss­chien geen ‘religie, zingev­ing en lev­ens­beschouwing’, maar wel ‘Eng­lish lit­er­a­ture (Taylor’s Ver­sion)’.