Kerkelijke bezorgdheden


In een pub­liek state­ment liet de Kerk weten zich zor­gen te mak­en over de moraal van de Vlaamse bevolk­ing. “We wor­den killer en afs­tandelijk­er”, klinkt het. Te vaak zouden de vol­gers van de Heer de vers Predik­er 3:7 ver­geten: “Er is een moment om te scheuren en één om scheuren te naaien.” We merken het vooral…

Oor­spronke­lijk gepub­liceerd op 12/03/2018 – 8:37 door Nicky Van­degh­in­ste

Dit artikel werdt oor­pronke­lijk gepub­liceerd op de oude Scham­per site. Toen deze uit gebruik werd genomen, wer­den alle artikels overgezet.

In een pub­liek state­ment liet de Kerk weten zich zor­gen te mak­en over de moraal van de Vlaamse bevolk­ing. “We wor­den killer en afs­tandelijk­er”, klinkt het. Te vaak zouden de vol­gers van de Heer de vers Predik­er 3:7 ver­geten: “Er is een moment om te scheuren en één om scheuren te naaien.” We merken het vooral aan al die klacht­en over de kou. Goede prak­tis­erende chris­te­nen hebben daar geen last van. Zij vol­gen de Bij­bel die zegt: “En als je met zijn tweeën slaapt, heb je het warm” (Predik­er 4:11). Extra bezorgdheid wordt geuit over het lee­glopen van de kerken, en meer in het bij­zon­der over het lee­glopen van de kelders van de kerken. In Zweveg­em werd het fenomeen al een tijd gele­den vast­gesteld. Priester Jos drukt zijn spi­jt uit: “Onze weke­lijkse BDSM-avon­den in de kelders lok­ten gewoon geen volk meer. Nochtans was het de uit­gelezen gele­gen­heid om de instruc­ties in Kolossen­zen in de prak­tijk te bren­gen, waarin staat dat slaven hun aardse meesters moeten gehoorza­men en de meesters bil­lijk moeten zijn.” Tot enkele jaren gele­den wer­den die bil­lijke straf­fen dus in de kelders met zweep en touw in de prak­tijk gebracht, maar sinds­di­en wordt er in de kelders enkel nog bier gebrouwen.